引言：

在两河流域及其附近的文明体系中，波斯文明是一颗十分耀眼的星星，波斯帝国在崛起的过程中，曾经面临着诸多的艰难险阻。

而帝国崛起以后，波斯人一边抵御外族威胁，一边扩张自己的领土，把波斯帝国塑造成为世界瞩目的强大帝国。

伴随着政治的发展，波斯文明也在不断绽放魅力。

武统但未武治，这是波斯帝国的鲜明特征，他们通过武装和军事方式建立了帝国政权，但并没有在后续的发展过程中把军事建设当成主要任务。

相反，他们极其重视文化艺术的发展，这才推动了百家争鸣的局面形成。

耀眼的波斯文明，充满了令人遐想的空间，波斯文明包含着哪些具体的内容？它对整个波斯乃至世界文明的发展起到了什么样的作用？

帝国建立，文明蓬勃

公元前八世纪，波斯民族生活在两河流域附近的高原上，如今的我们把那片高原称为伊朗高原，那里有着两河流域文明最纯粹地洗涤。

他们只是一个民族，不是一个具有主权的国家，他们所生活的地方，名叫亚述帝国。

这是一个处于原始部落时期的帝国，国家的政权组织结构相对比较落后，部落内部出现了一些独立的军事联盟。

政治文明在不断进化，国家组织结构显然已经不再适应时代的要求。

于是亚述帝国内部出现了诸多矛盾，上层统治阶级与底层民众之间的矛盾，统治阶级内部的矛盾，军事组织与非军事组织的矛盾，还有不同部落之间的竞争……

种种矛盾不断激化，最终，亚述帝国也只能走向分裂的结局。

当时的波斯人依附于米底人而存在，所以在亚述帝国分裂之后，波斯人也自然而然被划入了米底帝国的领土范围之中。

至于与米底帝国相对立的另一个国家，就是创造出了《汉谟拉比法典》的古巴比伦王国，这也是一个拥有极其璀璨的文明成果的国家，至今依旧名留史册。

至于米底王国，中央政权对于边缘权力体系的管控力度在逐渐减弱，统治者的能力有限，没有办法压制逐渐崛起的波斯民族。

很显然，这一帝国必然会走向灭亡，波斯人最终取代了统治阶级，波斯帝国也由此崛起。

当时是公元前六世纪左右，而这正是波斯文明诞生的一个标志性节点。

波斯帝国的文明体系，主要包含着两大内容。

第一大内容是波斯民族的传统文化，包括波斯人的生活方式，文学艺术，建筑艺术，宗教等种类。

第二大内容是两河流域的其他先进文明发展成果，在波斯帝国崛起的过程中，波斯文明把两河流域文明纳入其中，汲取了其他文明体系的精华部分，并以我为主，为我所用。

漫长的历史发展过程和复杂的地理环境，使波斯帝国成为了百家争鸣的文化繁荣摇篮。

在吸收和借鉴两河文明的过程中，古巴比伦文明成为了波斯民族最大的灵感来源。

当时的波斯文明远没有后来呈现的那样丰富和璀璨，他们没有自己的文字体系，没有固定的语言交流方式，也没有独特的审美风格和在全社会达成共识的文化追求。

从某种程度上来说，原始的波斯文明并不是成体系的文明，而只是相对松散的文明碎片。

他们的文字，是通过借鉴古巴比伦的楔形文字发展而来。

当时，波斯民族和两河流域的其他民族以及部落，进行了深入交流与沟通，在语言不通的情况下，他们只能通过写写画画的方式来表达自己的想法。

波斯人发现，其他民族在交流过程中往往有一套固定的规则。

这一准则，与文字的交流标准十分类似。某一个特殊的符号，代表着某一种特殊的意义。

外人或许不能完全领会，但是民族内部的成员却完全能够掌握。

这件事情让波斯人意识到，发展本民族文字体系极为重要。

从空白到发展，这并不是一件容易的事情，波斯人无处借鉴，只能去模仿两河流域的楔形文字。

这是一种象形文字，并且在象形当中带着某种民族内在的文化交流特色，这些文字通过凸起和凹陷的部分，传达出一些特定的含义。

在此基础上，波斯民族发展出了波斯的楔形文字。

大流士一世统治时期，波斯文明迎来了改头换面般的发展。

这位统治者发现，传统的楔形文字在表达意义的领域有所限制，并且学习和掌握这一文字体系，具有一定的门槛和难度。

这些特点，注定了波斯楔形文字无法在全国范围内广泛流通。

他通过改革，融入了两河流域以外的其他部分国家文字体系，把楔形文字的形状变得更为具象。

如此一来，文字的形状和体系变得更像字母。

后世研究语言文字的学者发现，在欣赏传统的波斯楔形文字时，大家的理解能力始终有限，对原文的翻译，其真实程度的还原也有限。

但是在研究改革之后的波斯文字时，各项难度会大大降低，字母体系对于现代人来说更加熟悉，所以这一特征也决定了当时的文字具有广泛流动的可能性。

当然，改革并不意味着新的文字体系完全取代旧的文字体系，两河流域的传统文字和语言，仍旧被波斯帝国保留下来。

于是当时，一个政权出现了三种官方语言并列的局面。

传统的两河流域语言文字体系，传统的波斯语言文字体系，以及改革之后的新型语言文字体系，三者在波斯帝国内部都有生存和发展的空间。

建筑宏大，风格多样

波斯帝国的建筑和浮雕艺术，也是璀璨的波斯文明的重要组成部分。这些建筑艺术呈现出宏伟多样的特征，至今依然具有相当广阔的研究空间。

其建筑艺术，也经历过一定时期的转折。

在波斯帝国尚未建立之时，一个相对统一的政权已经建立。

当时帝国内部的诸多建筑保留着传统的游牧民族风格，建筑的内部构造并不固定，外部的体积也十分有限。

这是因为，游牧民族的生活空间需要时刻随着季节的变化而转移。

他们不能在一个固定地区的建筑上投入太多成本，否则，当他们转移空间以后，这些投入就全部变成了对资源的浪费。

游牧民族的建筑风格，意味着波斯民族还没有向文明的转型阶段进军。

相对于后来的波斯文明来说，游牧文明还是相对落后，而且不具备较强的借鉴意义。

但是波斯帝国正式建立以后，建筑艺术就发生了明显的变化。

统治者为了彰显自我权力和地位，在全国范围内突出高大宏伟的建筑风格。

尤其是统治者自己居住的王宫，其体积必须成为全国最大。

如今人们发现的波斯文明遗址中，大家可以看到，一些宫殿和公共区域的建筑，他们都会采用高大的柱子，或者是体积庞大的石块。

柱子和石块，内部都是实心构造，非常具有气势，古代工人们的建筑过程，当然也会因此而充满艰辛。

从这一时期的建筑风格中可以看出，波斯帝国的实力正在逐渐强大。

统治者已经建立起了相当充足的政治自信，他们可以毫无保留地向全世界展现自我的价值。

除了建筑艺术之外，浮雕艺术也深受波斯帝国的重视。

浮雕艺术更加考验创作者本身的工艺和技巧，而且其中还增加了某些宗教因素的影响。

浮雕通常创作于墙壁之上，浮雕的主要对象通常是具有一定社会地位和社会影响力的名人，比如统治阶级的成员。

在浮雕过程中，创作者会根据真人的神态以及衣着，尽可能还原表象，做到栩栩如生。

从浮雕艺术作品中，人们也能窥探波斯文明的发展历程。

他们的服饰在不断进化，除了保留传统的民族服饰特色之外，他们还会借鉴其他民族的服饰文化，从而实现对自我民族的创新。

两河流域时期的部分文化特色，也在浮雕艺术中保留下来，使之呈现出多样化的特征。

丰富多彩的艺术表现手法和表现内容，让浮雕艺术成为了波斯文明的重要文化名片。

至于宗教的因素，这就体现在对人物的塑造和人物形象的选取之上。

宗教往往代表着精神凝聚的力量，它就像是一种虚无缥缈的存在，仿佛无处不在，可人们却看不见，摸不着。

所以在对宗教文化的塑造上，浮雕艺术通常采用了抽象的风格，结合文化背景去欣赏浮雕艺术，或许才能解读出其真实内涵。

无论是文字体系还是建筑，又或者是浮雕艺术，这些波斯文明的具体领域，都呈现出百家争鸣的特征。

多种不同特色的文化内涵，在其中互相融合，互相借鉴，互相吸收，从而呈现出与众不同的灿烂的波斯文明。

文化融合，意义深远

当一个民族的文明具有开放性和包容性的时候，一个民族才能真正实现稳定扩张和发展。

比如中国，中华传统文化具有相当强烈的包容性，尤其体现在唐朝和宋朝时期。

唐朝时，中华文明广泛地吸收外来文明发展成果，非但没有盲目排外，反而鼓励民众与外来民众相互交流。

所以久而久之，唐朝时的中华文明也呈现出丰富多彩的特征。

万邦来朝的伟大局面，和这一文明特性也不无关系。

波斯文明同样也是这样，它在保留波斯民族传统文化特色的基础上，继承和发展着两河流域的文明，同时也在不断吸收外来民族和外来政权的文明成果，从而在许多文明领域呈现出多样化的特征。

在民族文化融合和碰撞的大背景之下，波斯帝国以其开放性和包容性，不断地吸纳着其他的政权体系，这也为波斯帝国后来的开疆拓土创造了条件。

世界文化交流是不可逆转的趋势，从古至今皆是如此。只有顺应这一趋势，政权才有壮大的可能性。

结语：

波斯帝国给世界留下的最为宝贵的精神财富，就是辉煌而灿烂的波斯文明。

纵观波斯文明的发展历程，我们清晰地意识到，文化交流和文化开放的重要性。

当然，交流过程应该始终以以我为主为原则，立足自身需求，不断进步。

参考资料：

《文明发源论》

《贝希斯敦铭文》

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